O'rta asrlarda adabiyotdagi ritsarlar ko'pincha o'zlarining sha'ni, qadr-qimmat va harbiy mahorati bilan tanilgan. Ular porloq zirhlardagi qahramonlar, zaiflarni himoya qiladi va adolat uchun kurashadi. Ammo janob Gater, o'rta asrlardan yana bir mashhur ritsar butunlay boshqa xarakterdir. O'rta asrlardagi axborot portali uning safari haqida gapiradi.

SIR Gaiterning hikoyasi boshqa ko'plab ertaklardagi boshqa ertaklarni boshlaydi. U yaqinda turmush qurgan ayol haqida gapirdi. Er-xotin birgalikda baxtli edilar, ammo bolasiz 10 yildan keyin turmush qurganlar, er-xotin haqiqatan ham farzand ko'rishni xohlashdi.
Gertsogning aytishicha, xotini bepusht bo'lishi kerak, shuning uchun tarqalish yaxshidir, chunki olijanob oila behuda vaqtni behuda sarflashni istamaydi va uning erida merosxo'rlar kerak. Osmonsiz ayol Xudoga va Maryamga farzandini har qanday xarajatlarga berish uchun ibodat qildi. Keyinchalik, baxtsiz kunda u o'rmonga bordi va eriga o'xshagan bir odam bilan uchrashdi.
U hech narsa shubha qilmasdan, u u bilan ko'chib o'tishga rozi bo'ldi, lekin keyin erkak to'satdan qo'pol yirtilishga aylandi. Jin ayolga tug'ilishini aytdi va u yoshligida bola yovvoyi va tajovuzkor bo'lar edi. U dahshatga tushganda, o'zini kesib o'tib, uydan yugurib chiqib, gertsogdan u bilan uxlashni so'radi. To'qqiz oydan keyin, yirtqich hayvonning bashorati amalga oshdi – qon qonining bolasi tug'ildi.
Bugungi kunda shunga o'xshash fitna, bu erda o'lik ayolning g'ayritabiiy tabiati g'alati ko'rinadi, ammo o'rta asrlarda bu juda mashhur sabab edi. Ehtimol, jinni sehrli magon sifatida hosil bo'lgan o'rta asrlarda eng mashhur xarakter. Anjitfiyni yaratish uchun bir guruh shaytonlar muqaddas kuchlarga ega bo'lgan g'ayritabiiy insonni yaratishni rejalashtirgan g'ayritabiiy odamni yaratishni rejalashtirgan … ammo Arturian mifologiyasining afsonasi tug'ildi.
Shuni ta'kidlash kerakki, o'sha paytda adabiyotdagi Iblisning kelib chiqishi yomon narsa sifatida joylashish shart emas. Yarim jin yoki yarmarkalar bo'lgan ritsarlar va jodugarlar, ba'zida salbiy xususiyatlarga ega, ammo umuman olganda, faol qahramonlarda. Shunga o'xshash Merlin deyarli darhol uning dahshatli kelib chiqishi bilan voz kechib, o'z kuchini yaxshi nominal nomida ishlatishni boshladi.
Ammo Gouter haqida nima deyish mumkin? Uning otasi bola yovvoyi va tajovuzkor bo'lishini bashorat qilgan. Aslida, u ofat ko'lamini biroz pasaytirdi: u yoshligida kelajakdagi ritsar juda shafqatsiz, shafqatsiz g'ayriinsoniy edi.
Bolaligida u to'qqiz nafar hamshirasini o'ldirdi va onasining nipelini o'ldirdi va 15 yil davomida u o'rgiguvchi qilichini va terroristlarga bordi. Guglar shunchalik g'azablandiki, otasi uyatdan o'lib, onasi qasrda yashiringanida, o'g'lini tiklay olmadi. U onasini o'ldirdi, ruhoniylar yo'lida ruhoniylarga hujum qildi, rohibalarni zo'rlagan va rohiblarni qoyalardan sakrab olishga majbur qildi. Bir marta raqibni hatto monastirni yoqib yuborgandan so'ng, ilgari o'z aholisini blokirovka qilgan.
Ammo bir marta, qariya yosh yigit nega bunday yomon ishlarni bajarishini so'radi va boshqalar uni jinning o'g'li deb hisoblashdi. Va ba'zi sabablarga ko'ra, serjerning shafqatsizligini oldini olish uchun vaqt bo'ldi. U onasini topib, otasi to'g'risida haqiqatni topdi – jin. Haqiqat uni ulug'lashini va barcha mukammal gunoh uchun me'yorlarga ega bo'lishni niyat qildi.
Shundan so'ng, Gater haj qildi – Rimga. U erda u papa bilan uchrashdi, u uning shafqatsizligini tavba qilganida, janob Itoning faqat itlarning tishidagi narsalarni olib, gunohning belgisi yo'qligini aytmadi.
Iblis ritsar boshqa mamlakatga keldi va biron bir nuqtada imperatorning qasrida yangi uy topdi. Ammo yovuz shoh qal'aga olib kelmoqchi bo'lgan qal'aga hujum qilganida, Gauter uch kun davomida o'z lashkarini mag'lub etdi. Nihoyat, ritsarning oxirida, imperatorning xotinini xotiniga olib keldi, Papa gunohini qutqarish paytida gunohini e'lon qildi va Gatorning qabri muqaddas ziyorat qildi.
Ushbu voqeaning so'nggi kechasi ko'plab o'rta asrdagi matnlarda mavjud bo'lgan jonni qutqarish qobiliyatini yana bir bor tasdiqladi. Qanday qilib insonning qaysi biri qanchalik dahshatli bo'lishidan qat'i nazar, u to'lov va hayot har doim oldinda bo'lishidan qat'i nazar, oldinda.